Vardan Verlag e. K. Hechingen
Ich begrüße Sie auf der Webseite
des
VARDAN-Verlags e. K.
D-Hechingen, Zollernstraße 21
VARDAN-Verlags e. K.
D-Hechingen, Zollernstraße 21
Der Vardan Verlag Hechingen wurde von Prof. Dr.
Friedrich Kümmel gegründet und hat am 1. Februar
2008 seine Tätigkeit aufgenommen. VARDAN (sanskrit
‘vardhana’) heißt „Wachstum”,
„Gedeihen”, „Segen”. Damit verbindet sich
der Wunsch, dass die hier verlegten Werke bei ihren Lesern solches
bewirken möchten.
Die Verlagsarbeit bedient sich des modernen Digitaldrucks, der einen Kleinverlag allererst aussichtsreich macht. Die Möglichkeit, kleinere Auflagen herzustellen und dem tatsächlichen Bedarf anzupassen, wirkt sich auf die Preisgestaltung aus, die so im Interesse einer breiten Leserschaft niedrig gehalten werden kann. Ihre Bestellung kann über jede Buchhandlung oder per Mail an kontakt@vardan-verlag.de erfolgen.
Auf diese Weise ist es möglich, eine breite Leserschaft mit dem Verlagsprogramm bekannt zu machen, ausführlich über die Neuerscheinungen zu unterrichten und den Interessenten die Bestellung zu erleichtern.
Die Sachgebiete des Verlags umfassen Philosophie und Pädagogik. Beides hat hier aber eine ganz bestimmte Ausrichtung, die in der Form einer PHILOSOPHIE DES VERLAGS kurz vorgestellt werden soll.
Das Programm des Vardan Verlags durchzieht als roter Faden das Stichwort „LOGIK DER DISJUNKTION” Die Rede von einer Disjunktion meint in diesem Fall nicht wie sonst üblich die ausschließende Alternative (das zur Entscheidung anstehende Entweder-Oder). Der Unterschied lässt sich kurz so angeben: Alternativen grenzen etwas ein und schließen anderes aus. In diesem Sinne sind sie mit einer Bewertung zugunsten der eigenen Position verbunden. Bei der disjunktiven Beziehung lässt sich keine der beiden Seiten privilegieren, und das macht die Verhältnisse komplexer: in einem Sinne schwieriger, in einem anderen aber auch einfacher.
Eine disjunktive, nicht auf eine Seite zu reduzierende Struktur reguliert z. B. das Verhältnis
Formal ausgedrückt, handelt es sich in der disjunktiven Struktur und Beziehung um das Verhältnis ‘absoluter’, d. h. wirklich existierender und freier Positionen. Es ist dadurch definiert,
Die Rede von einer „Logik der Disjunktion” ist ein von mir geprägter Terminus. Dass an einem solchen Denken etwas dran ist, leuchtet ohne weiteres ein. Schwerer aber ist es, die damit verbundenen Einsichten auch konkret zu vermitteln. Wer sich mit dem Denken der Disjunktion einlassen will, muss es konkret einüben, denn es liegt quer zu der sonst zumeist praktizierten Art und Weise, mit sich selbst, mit den Anderen und mit den Dingen umzugehen.
Ich möchte Ihnen ein paar Texte anbieten, die ein solches Denken nahelegen können:
Die Verlagsarbeit bedient sich des modernen Digitaldrucks, der einen Kleinverlag allererst aussichtsreich macht. Die Möglichkeit, kleinere Auflagen herzustellen und dem tatsächlichen Bedarf anzupassen, wirkt sich auf die Preisgestaltung aus, die so im Interesse einer breiten Leserschaft niedrig gehalten werden kann. Ihre Bestellung kann über jede Buchhandlung oder per Mail an kontakt@vardan-verlag.de erfolgen.
Auf diese Weise ist es möglich, eine breite Leserschaft mit dem Verlagsprogramm bekannt zu machen, ausführlich über die Neuerscheinungen zu unterrichten und den Interessenten die Bestellung zu erleichtern.
Die Sachgebiete des Verlags umfassen Philosophie und Pädagogik. Beides hat hier aber eine ganz bestimmte Ausrichtung, die in der Form einer PHILOSOPHIE DES VERLAGS kurz vorgestellt werden soll.
Das Programm des Vardan Verlags durchzieht als roter Faden das Stichwort „LOGIK DER DISJUNKTION” Die Rede von einer Disjunktion meint in diesem Fall nicht wie sonst üblich die ausschließende Alternative (das zur Entscheidung anstehende Entweder-Oder). Der Unterschied lässt sich kurz so angeben: Alternativen grenzen etwas ein und schließen anderes aus. In diesem Sinne sind sie mit einer Bewertung zugunsten der eigenen Position verbunden. Bei der disjunktiven Beziehung lässt sich keine der beiden Seiten privilegieren, und das macht die Verhältnisse komplexer: in einem Sinne schwieriger, in einem anderen aber auch einfacher.
Eine disjunktive, nicht auf eine Seite zu reduzierende Struktur reguliert z. B. das Verhältnis
- von „Ich” und „Du”,
- von „meiner Freiheit” und der „Freiheit des Anderen” usw. usf.
Formal ausgedrückt, handelt es sich in der disjunktiven Struktur und Beziehung um das Verhältnis ‘absoluter’, d. h. wirklich existierender und freier Positionen. Es ist dadurch definiert,
- dass man diese gar nicht bestreiten kann, ohne sich in Widersprüche zu verwickeln;
- dass es für sie selbst und zwischen ihnen keine Alternative gibt;
- dass sie auf keine Weise zum Verschwinden gebracht werden können;
- dass Übergriffe zwar in einem Sinne möglich sind, in einem anderen Sinne aber nicht;
- dass in der disjunktiven Beziehung Nähe und Berührung allererst möglich wird und
- dass nur auf diese Weise ein Wachstum der Person und ihrer Beziehungen geschieht.
Die Rede von einer „Logik der Disjunktion” ist ein von mir geprägter Terminus. Dass an einem solchen Denken etwas dran ist, leuchtet ohne weiteres ein. Schwerer aber ist es, die damit verbundenen Einsichten auch konkret zu vermitteln. Wer sich mit dem Denken der Disjunktion einlassen will, muss es konkret einüben, denn es liegt quer zu der sonst zumeist praktizierten Art und Weise, mit sich selbst, mit den Anderen und mit den Dingen umzugehen.
Ich möchte Ihnen ein paar Texte anbieten, die ein solches Denken nahelegen können:
| Eine historisch-systematische Rekapitulation des Umgangs mit Gegensätzen und Gegensatzstrukturen | GegensaetzeA.pdf 12 Seiten, 105 KB |
| Warum es sich lohnt, vom Denken in Gegensatzstrukturen überzugehen zu einem Denken der Disjunktion | GegensaetzeB.pdf 28 Seiten, 124 KB |
| Eine kurz gefasste Überlegung, die es sinnvoll erscheinen lässt, das Projekt einer „Logik der Disjunktion” in Angriff zu nehmen | LogikderDisjunktion.pdf 7 Seiten, 37,2 KB |
| Beispiele zur Vorzeichnung des formalen Unterschieds zwischen Disjunktion und Alternative | DisjunktionAlternative.pdf 21 Seiten, 130 KB |
| Zur Verarbeitung des Negativen im Lebensprozeß | Negativitaet.pdf 2 Seiten, 23,1 KB |
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Aktualisierung: Jul 2, 2023